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滾動(dòng)新聞

魚鳥之爭(zhēng)——仰韶文化彩陶 尋求中西藝術(shù)交流新路徑 給傳統(tǒng)手藝打開另一扇看世界的窗子 敦煌石窟里的絲路"動(dòng)物世界" 美術(shù)館是作品的最好歸宿 中國(guó)第四屆舞臺(tái)美術(shù)展力將推"大舞美"觀念 數(shù)字化技術(shù)能否讓文物“永生”? 從《鵲華秋色圖》到《華不注》 講好中國(guó)故事 讓年輕讀者愛上連環(huán)畫 錢包 從古至今的貨幣伴侶

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    地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對(duì)話

    “彩繪地中海:一座古城的文明與幻想”展覽26日在四川博物院開幕,向中國(guó)觀眾展現(xiàn)了兩千多年前地中海與古蜀文明跨越時(shí)空的多彩對(duì)話。 [詳細(xì)]

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    蒼穹之下 表象之上

    “高于”生活的藝術(shù),不是生活的直接、直觀、直白的反映;不是簡(jiǎn)單的“傳移摹寫”;不是“直譯”;不是借助影像圖片的拼接游戲,甚至技術(shù)拷貝后的添加。 [詳細(xì)]

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    中國(guó)外銷工藝品裝飾藝術(shù)

    今年是中華人民共和國(guó)成立70周年,一個(gè)富強(qiáng)、文明、自由、平等的中國(guó)正崛起于世界的東方,新一輪的“國(guó)潮”正在悄然興起。 [詳細(xì)]

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  • “以評(píng)促建” 能否突破發(fā)展瓶頸

    日前,在文化和旅游部藝術(shù)司的指導(dǎo)下,廣東作為全國(guó)試點(diǎn),先行先試開展美術(shù)館評(píng)估定級(jí)工作,努力破解各類美術(shù)館發(fā)展進(jìn)程中面臨的新挑戰(zhàn)。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 15:30:00 廣東省;評(píng)估;定級(jí);廣

  • 第六屆中國(guó)廉政文化書畫展在京舉行

    12月8日,在第16個(gè)“世界反腐敗日”到來之際, “第六屆中國(guó)廉政文化書畫展”在北京中國(guó)插花藝術(shù)博物館開幕。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 20:35:00 陳健;廉政;陳健男;書

  • 書法教育如何平衡“技”與“道”

    隨著新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn),對(duì)書法教育的意義和方式提出了挑戰(zhàn)。這也是現(xiàn)階段高等書法教育中較為突出的問題,在筆者看來,書法教育現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的重心,是如何處理好“技”與“道”的問題。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 15:21:00 書法教育;書法;技能;

  • 藝術(shù)法:理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)課題

    隨著我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,我們能聽到的,與藝術(shù)相關(guān)的案件與糾紛也逐漸增多!敝芰謴(qiáng)調(diào),藝術(shù)在藝術(shù)法研究和學(xué)習(xí)中具有重要地位。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 15:29:00 藝術(shù);藝術(shù)品;法律;藝

  • 阿拉善巖畫與居延漢簡(jiǎn)亮相寧夏博物館

    12月3日,由內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟文化旅游廣電局主辦,寧夏博物館支持,阿拉善盟文物局、阿拉善博物館承辦的2019年度國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目“巖畫與居延漢簡(jiǎn)藝術(shù)展”開展儀式在寧夏博物館舉辦。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 09:10:00 國(guó)家藝術(shù)基金;巖畫;寧

  • 第三屆杭州纖維藝術(shù)三年展:走進(jìn)人與人最深的連結(jié)里

    2013年,“纖維作為一種眼光”開啟了首屆杭州纖維藝術(shù)三年展的序幕;2016年第二屆以“我織我在”為主題,從纖維藝術(shù)的多媒介方式展開了全球化與在地性之間的多重對(duì)話。 [詳細(xì)]

    2019-12-09 09:12:00 藝術(shù)家;纖維;尹秀珍;

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藝術(shù) · 人物 More>>

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    亞洲文明交流圖譜中的巖彩

    亞洲文明對(duì)話大會(huì)正在北京召開,大會(huì)的標(biāo)志則是一朵抽象的牡丹花。牡丹在中國(guó)素有“花中之王”的美譽(yù),是富貴的象征。中日兩國(guó)在 [詳細(xì)]

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    盛開在“一帶一路”上的版畫藝術(shù)

    原標(biāo)題:盛開在“一帶一路”上的版畫藝術(shù)偉大的旅行家——玄奘(版畫)凱斯徒蒂斯(立陶宛)天塹通途(版畫進(jìn)午門,走東線,由南 [詳細(xì)]

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神儀在心而手稱其目

  • “神儀在心而手稱其目”主要就是強(qiáng)調(diào)傳神,手目相應(yīng)當(dāng)以傳神為目的。要做到傳神,不僅要表現(xiàn)出描繪對(duì)象的個(gè)性與神韻“神儀在心而手稱其目”是顧愷之在《論畫》中提出的關(guān)于人物畫創(chuàng)作的重要觀點(diǎn),在中國(guó)畫論的發(fā)展中 [詳細(xì)]

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